清風 | 錘煉“己百己千”的韌勁

“人一能(néng)之，己百之;人十能(néng)之，己千之。果能(néng)此道(dào)矣，雖愚必明，雖柔必強”，出自《禮記·中庸》。這(zhè)句話意指，他人用一分努力去做這(zhè)件事(shì)，自己就用一百分努力去做;他人用十分努力去做這(zhè)件事(shì)，自己就用一千分努力去做這(zhè)件事(shì)。能(néng)按此法爲人處世，即使天生愚鈍，即便此刻柔弱，今後(hòu)也會變得強大。細品慢嘗，“己百己千”其實就是一個“勤”字。縱觀曆史長(cháng)河，凡能(néng)成(chéng)大事(shì)者，皆爲堅定不移之“愚”者。人生在勤，勤則不匮。“己百己千”，既是一種(zhǒng)價值追求，也是一種(zhǒng)人生态度，更是一種(zhǒng)境界情懷。

百尺竿頭立不難，一勤天下無難事(shì)。蘇轼所作《晁錯論》中提到，“古之立大事(shì)者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”孔子七十，尚且“讀《易》，韋編三絕”。董仲舒“三年不窺園”，專精一思、志不在他，終成(chéng)大儒。漫閱史冊，燃糠自照、懸梁刺股、帶經(jīng)而鋤、囊螢映雪、溫舒編蒲……掩卷凝思，名垂青史、流芳百世的先賢大儒，無不是以勤爲本、以幹爲基，朝乾夕惕、焚膏繼晷。

于斯如此，于官亦然。《官箴》規誡，“當官之法，惟有三事(shì)，曰清、曰慎、曰勤。”爲官重在盡職，盡職根本在勤。勤于行則事(shì)治。古人常有如是觀：“辦理幕務，最要在勤……一日積一事(shì)，兩(liǎng)日便積兩(liǎng)事(shì)，積之愈多，理之愈難，勢不能(néng)不草率塞責。”“其居此官，即欲盡其職;其行此事(shì)，即欲盡其心。”“當官者一日不勤，下必有受其弊者。”勤政，是爲官者最基本的品格、素質和要求。居之無倦，行之以忠，在其位、謀其政，盡其職、負其責，是爲官之德、之法、之本。

明代薛瑄曾言，“亦有小廉曲謹，而不能(néng)有爲，于事(shì)終無益。”觀古時爲官之弊，“不肯任事(shì)”者、“貪圖享樂”者、“久拖不決”者……諸如此類，貌似自己省力取巧、占得便宜，卻傷了百姓之心。孰是孰非，孰輕孰重，孰得孰失?一目了然。

焦裕祿、谷文昌、孔繁森、廖俊波……他們以身許黨報國(guó)，燃燒生命、鞠躬盡瘁，點燃複興之火，擎起(qǐ)興國(guó)之光，那種(zhǒng)信仰、那種(zhǒng)精神、那種(zhǒng)力量赓續傳承。反觀少數幹部，有的不爲公家計，隻爲自己謀，抖機靈、應時景，耍花招、走捷徑;有的以口号式、表态式、包裝式落實工作;有的當“拖拉機”，算盤珠不撥不動，玩得一手“騰挪躲避繞、庸懶散浮拖”的好(hǎo)牌，等等。幹事(shì)擔事(shì)，是幹部的職責所在，也是價值所在。當幹部，就應有幹部的信仰、理想和自覺，勤于思考、勤于學(xué)習、勤于本職、勤于實踐、勤于創新，決不能(néng)隻想當官不想幹事(shì)，隻想攬權不想擔責，隻想出彩不想出力。

疾風知勁草，闆蕩識誠臣。身處百年未有之大變局，黨員領導幹部應展現“己百己千”的決然、奉獻和擔當，越是艱險越向(xiàng)前，在實現民族複興的偉大征程上勇當先鋒，一級帶着一級幹，知重負重、止于至善。堅持以黨性立身做事(shì)，始終保持“時時放心不下”的責任感，事(shì)不避難、義不逃責，真抓實幹、善作善成(chéng)，滴水穿石、久久爲功，幹成(chéng)一番大事(shì)業、闖出一片新天地，奮力譜寫新時代共産黨人的奮鬥篇章。